A Igreja Adventista do Sétimo Dia foi incumbida de uma missão muito específica. Essa missão, detalhada em Apocalipse 14:6-12, foi projetada para resgatar o povo de Deus da Babilônia. Desde o seu início, o Espírito de Profecia, ilustrando a voz profética da igreja, tem falado com ousadia e alto a respeito do sistema religioso caído do catolicismo romano e do trabalho que seria feito pelo protestantismo apóstata na busca de impor dogmas religiosos em todo o mundo.
Mas algo estranho está acontecendo com a voz profética dentro do adventismo. À luz dos eventos que se desenrolam aqui na América, o aviso profético foi significativamente silenciado e substituído por avisos idênticos aos mesmos poderes sobre os quais fomos advertidos nos livros de Daniel e Apocalipse.
Tornei-me cristão e adventista em 1994, pouco depois de um estudo bíblico sobre Daniel 7. Desde então, tenho tido o privilégio de pregar e ensinar esta mensagem profética em todo o mundo. Estranhamente, porém, essa mesma mensagem não é mais bem-vinda em muitos círculos da igreja. Em seu lugar, agora estamos ouvindo apelos dos adventistas de que nossa nação precisa retornar aos valores “judaico-cristãos”; que a separação entre Igreja e Estado é um mito não respaldado pela Constituição; que a verdadeira ameaça à América é a “tirania” secular e médica, o comunismo e o socialismo; que as elites seculares globais estão tramando um plano sinistro para derrubar a democracia americana; e que abordar questões como racismo, pobreza e outras injustiças em conexão com o evangelho nada mais é do que “wokeism”.
Estamos agora experimentando um silêncio devastador e impressionante sobre a ascensão do nacionalismo cristão.
Então, como nós chegamos aqui? Como chegamos onde nossa voz profética mudou tão significativamente que agora muitas vezes silencia a advertência da mensagem do terceiro anjo contra a besta e sua imagem, especificamente o papado católico romano e o protestantismo apóstata? Acredito que a resposta está no que chamei de negação profética ou revisionismo, particularmente em relação à segunda besta da profecia bíblica.
Um erro profético comum que escuto com frequência é que a segunda besta da profecia bíblica, descrita como tendo chifres de cordeiro, um dia no futuro falará como um dragão. Este conceito, no entanto, é uma negação e uma má interpretação do que a Bíblia realmente diz. Esta besta não fala primeiro como um cordeiro. Nunca fala como um cordeiro. Ele fala apenas como um dragão, e o faz desde o início. Essa negação (ou revisão) da segunda besta levou muitos adventistas do sétimo dia a se sentirem confortáveis em realmente se unirem à besta a que deveriam se opor.
Este último ponto revela um segundo erro. Muitos que lêem esse último parágrafo podem ser tentados a pensar que estou denegrindo a América. Eu não sou. A besta que se ergue da terra não representa a América em si . É mais especificamente falando do elemento protestante dentro da América. Portanto, é uma referência ao protestantismo apóstata na América, e não na própria América. Quando dizemos “América” em profecia, o que devemos identificar é o protestantismo apóstata dentro da América. Como Ellen White afirma: “Os protestantes dos Estados Unidosserão os primeiros em estender suas mãos através do abismo para agarrar a mão do espiritismo; eles estenderão a mão sobre o abismo para dar as mãos ao poder romano; e sob a influência desta tríplice união, este país seguirá os passos de Roma ao atropelar os direitos da consciência”. 1 A falha em reconhecer essa diferença leva muitos à visão errônea de que pregar tal mensagem significa que o pregador não aprecia a bênção que Deus derramou sobre esta nação e o baluarte da liberdade religiosa que ela tem sido.
Mas embora não devamos negar o bem dentro desta nação, também não devemos negar o fato profético de que desde o seu início, o protestantismo cumpriu a própria descrição de parecer um cordeiro, mas falando como um dragão. Ellen White fala sobre isso quando escreve: “Foi o desejo de liberdade de consciência que inspirou os peregrinos a enfrentar os perigos da longa jornada através do mar, a suportar as dificuldades e perigos do deserto, e com a bênção de Deus , nas costas da América, a fundação de uma nação poderosa. Mesmo sendo honestos e tementes a Deus, os peregrinos ainda não compreendiam o grande princípio da liberdade religiosa. A liberdade que eles sacrificaram tanto para garantir para si mesmos, eles não estavam igualmente dispostos a conceder aos outros.’Muito poucos, mesmo dos mais importantes pensadores e moralistas do século XVII, tinham qualquer concepção justa desse grande princípio, o resultado do Novo Testamento, que reconhece Deus como o único juiz da fé humana.’ — Martyn, vol. 5, pág. 297. A doutrina de que Deus confiou à Igreja o direito de controlar a consciência e definir e punir a heresia é um dos erros papais mais profundamente enraizados. Enquanto os reformadores rejeitaram o credo de Roma, eles não estavam inteiramente livres de seu espírito de intolerância.. A densa escuridão em que, através das longas eras de seu governo, o papado envolvera toda a cristandade, ainda não havia sido totalmente dissipada. Disse um dos principais ministros da colônia da Baía de Massachusetts: ‘Foi a tolerância que tornou o mundo anticristão; e a igreja nunca foi prejudicada pela punição dos hereges.’ — Ibidem. , vol. 5, pág. 335. O regulamento foi adotado pelos colonos de que apenas os membros da igreja deveriam ter voz no governo civil. Uma espécie de igreja estatal foi formada, todas as pessoas sendo obrigadas a contribuir para o sustento do clero, e os magistrados sendo autorizados a suprimir a heresia. Assim, o poder secular estava nas mãos da igreja. Não demorou muito para que essas medidas levassem ao resultado inevitável – perseguição.” 2
A tentação de muitos adventistas do sétimo dia é pensar que, embora algumas coisas ruins possam ter acontecido no passado, a besta não está mais falando como um dragão.
Embora possamos agradecer a Deus pela Declaração de Independência e pela Constituição, devemos nos lembrar da hipocrisia da escravidão, perpetrada principalmente por cristãos professos semelhantes a cordeiros. Foi exatamente essa hipocrisia que levou nossos pioneiros a fazer declarações como estas: “A besta de dois chifres aparece em duas fases – com a doçura de um cordeiro e a ferocidade do dragão. Isso, até certo ponto, já foi demonstrado , na inconsistência de enviar ao mundo a doutrina da igualdade de todos os homens com respeito aos direitos naturais – o direito à vida, à liberdade e à busca da felicidade – e defendida por lei todos os males da escravidão americana.Além disso, professando conceder a todos o privilégio de adorar a Deus de acordo com os ditames de suas próprias consciências, e depois perseguindo os batistas e quacres por seguirem suas convicções de consciência. Mas isso será mostrado mais detalhadamente no futuro , quando o Congresso for chamado a fazer leis relativas à religião”. 3
“Mas como João viu este assunto, a cena é tristemente degenerada quando a besta começa a agir. Em vez de cumprir sua profissão de cordeiro, ‘ ele fala como um dragão ‘. Sim, esse mesmo órgão executivo nacional, que tem diante de si esta Declaração de Independência e professa estar cumprindo seus princípios, pode aprovar leis pelas quais 3.200.000 escravos podem ser mantidos em cativeiro. A Declaração de Independência foi declaradamente baseada em verdades auto-evidentes . [Verdades que não precisavam de raciocínio para estabelecê-las.] Mas é uma verdade auto-evidente agora que um grande número de nossa raça nasceu na escravidão. Para produzir uma harmonia entre nossas leis e sua base professada, a Declaração de Independência deve ter uma cláusula fornecida, e deve ler: Todos os homens são criadosigual , exceto 3.200.000. Como as coisas existem em nossa União atualmente, podemos olhar para o acima como apenas uma profissão semelhante a um cordeiro, enquanto a ação [voz ou leis do governo] é semelhante a um dragão”. 4
Hoje, esse ensino profético da história dos Estados Unidos seria visto por muitos adventistas do sétimo dia como nada mais do que “teoria racial crítica” ou “wokeism”. Por sua vez, muitos adventistas estão agora negando essa profecia, revisando-a para significar algo estranho ao texto. No entanto, observe isso: “Dizemos que licitamos todas as reformas, Deus apresse! mas alguns estão trabalhando por reformas que nunca verão realizadas. Tanto quanto qualquer um, de nossa própria alma detestamos e abominamos essa mancha suja de nosso país – a escravidão! e nossas condolências estão com aqueles em cujos corações arde o amor pela liberdade, e que desejam ver o escravo solto de suas correntes. Mas aquele que espera ver a terra inteiramente liberta dessa maldição, ou mesmo ver a escravidão confinar-se satisfeita dentro de certos limites, só podemos considerar como trabalhando sob uma falsa esperança;falará como um dragão ! Não que a escravidão por si só constitua a voz do dragão; mas devemos levar consigo o seu principal motor, esse espírito infernal que está mesmo agora, nas planícies do Kansas, incendiando as casas dos homens livres e expulsando os seus presos roubados e insultados, e que recentemente provocou um ataque brutal sobre um senador nos próprios salões do congresso. A profecia não nos dá base para esperança de reforma aqui: a besta fala como um dragão. As pessoas podem acariciá-lo nunca com tanto carinho, ou ameaçá-lo nunca tão ferozmente; eles não podem reformar sua boca: ele ainda falará como um dragão.A profecia não diz que a princípio ele falou como um dragão, mas por fim reformulou seu discurso e exalou um espírito justo e semelhante ao de Cristo. Sua história futura não apresenta nenhuma característica redentora. Ele continuará a berrar a sua voz de dragão, até que seja lançado na chama ardente, e o remanescente a quem ele perseguirá tomará sua posição de vitória no Monte Sião com o Cordeiro ”. 5
Devemos entender que enquanto a América como nação avançou, a besta (o protestantismo apóstata) é o que é. Falou como um dragão tolerando e endossando a escravidão no Sul. E quando isso foi abolido, falou como um dragão através de gangues de correntes. E quando esses foram eliminados, falou como um dragão através da segregação. E quando isso foi proibido, falou como um dragão através de redlining e redistritamento. Claro, isso não quer dizer que todos os protestantes se enquadram nessa categoria. Muitos protestantes, povo de Deus (Apocalipse 18), foram responsáveis por lutar contra a tirania da besta, derrubando por meio de ação legislativa os ditames da besta. Não devemos esquecer o seu heroísmo. Mas a tentação de muitos adventistas do sétimo dia é pensar que, embora algumas coisas ruins possam ter acontecido no passado, a besta não está mais falando como um dragão. Isso é evidentemente falso. O dialeto da fera muda. Sua voz não. Ainda está falando hoje, mas muitos adventistas ficaram surdos para isso.
Negar que a besta sempre falou como um dragão nos posiciona para abraçar essa besta e sua ideologia. Como a besta ainda não começou a falar como um dragão, o pensamento continua, então é apropriado abraçar a besta até que ela o faça. Faça amizade agora com a fera, dizem alguns. Mas não para por aí. O que vemos agora é que muitos adventistas do sétimo dia não têm problemas em apontar e chamar a primeira besta da profecia bíblica, mas ficam muito ofendidos se a segunda besta da profecia bíblica for descrita com precisão. E assim estamos agora experimentando um silêncio devastador e assombroso em relação à ascensão do nacionalismo cristão. Quando nossa voz deveria ser o aviso mais alto desse perigo, esse trabalho está sendo largamente deixado para secularistas e ateus que veem claramente esse perigo, mas desconhecem totalmente que a Bíblia, o próprio livro que eles vêem como um livro de fábulas, predisse esse desenvolvimento com milhares de anos de antecedência. O silêncio agora é um abandono do dever.
Hoje, esse ensino profético da história dos Estados Unidos seria visto por muitos adventistas do sétimo dia como nada mais do que “teoria racial crítica” ou “wokeism”.
Ao abraçar o protestantismo apóstata como parceiro contra o secularismo e o socialismo, muitos, em essência, estão comprando sua ideologia. Em sua versão da profecia, os inimigos a serem temidos são comunistas, socialistas, elites globais e secularistas que desejam nada mais do que um governo secular e mundial. Claro, para manter o que pensamos ser as mensagens dos três anjos, adicionamos um componente anti-papal à mistura para dar à nossa posição um sabor adventista, mas o vinho ainda é da Babilônia. E esse vinho distorce nossa voz profética. Bebemos o vinho da Babilônia enquanto afirmamos odiar o barman.
Hoje, ao notar o silêncio ensurdecedor das vozes adventistas falando sobre a ascensão profetizada do nacionalismo cristão, juntamente com a aceitação de novas “vozes proféticas” de personalidades políticas substituindo nossa velha voz profética, só posso apelar à igreja para se firmar urgentemente no Palavra de Deus. Enquanto observo o mesmo espírito do dragão que energizou, em nome de Cristo, um espírito de rebelião, raiva e suspeita nos nacionalistas cristãos de hoje, levando-os a desculpar a violência em nome de Cristo e ver a insurreição como uma boa e coisa nobre, não posso deixar de pensar nas palavras de Cristo: “Chegou o tempo em que quem vos matar pensará que está servindo a Deus” (João 16:2, KJV). Enquanto vejo esse mesmo espírito entrar em nossa igreja, causando polarização e separação, Não posso deixar de pensar no aviso que recebemos sobre o abalo e a apostasia final de muitos de nosso povo. As palavras são um aviso adequado para todos os que querem ouvi-las.
“À medida que a tempestade se aproxima, uma grande classe que professou fé na mensagem do terceiro anjo, mas não foi santificada pela obediência à verdade, abandona sua posição e junta-se às fileiras da oposição. Unindo-se ao mundo e participando de seu espírito, eles passaram a ver as coisas quase sob a mesma luz.; e quando o teste é feito, eles estão preparados para escolher o lado fácil e popular. Homens de talento e endereço agradável, que uma vez se regozijaram na verdade, empregam seus poderes para enganar e desencaminhar as almas. Eles se tornam os mais amargos inimigos de seus ex-irmãos. Quando os observadores do sábado são levados perante os tribunais para responder por sua fé, esses apóstatas são os mais eficientes agentes de Satanás para deturpá-los e acusá-los, e, por meio de falsos relatos e insinuações, incitar os governantes contra eles.” 6
O que levará aqueles de endereço agradável a se unirem à besta do protestantismo apóstata para se oporem aos adventistas? Vendo os assuntos na mesma luz apresentada pela referida besta.
Meu apelo à minha igreja é que voltemos à pregação não adulterada das três mensagens angélicas, não para criticar católicos romanos ou protestantes, mas para tirá-los de um sistema falso. Quanto mais esperarmos para fazer isso , pensando que só faremos isso quando a besta “começar a falar como um dragão”, mais teremos que responder diante de Deus.
Ivor Myers é o orador e diretor do Ministério Power of the Lamb. Ele também co-apresenta com sua esposa a série 3ABN “Battles of Faith”.
Referências:
1 Ellen G. White, The Great Controversy (Mountain View, Califórnia: Pacific Press Pub. Assn., 1911), p. 588. (Itálico fornecido.)
2 Ibid. , pp. 292, 293. (Itálico fornecido.)
3 Ellen G. White, The Spirit of Prophecy (Battle Creek, Michigan: Review and Herald Pub. Assn., 1884), vol. 4, pág. 502. (Itálico fornecido.)
4 John N. Loughborough, A Besta de Dois Chifres de Apocalipse 13, um Símbolo dos Estados Unidos (1857), p. 29.
5 “True Reforms and Reformers”, Review and Herald , 26 de junho de 1856. (últimas duas frases, itálico fornecido.)
6 EG White, O Grande Conflito , p. 608. (Itálico fornecido.)
