No livro do Apocalipse há alguns fenômenos sensoriais importantes que necessitam de investigação para que se possa entender melhor o conteúdo teológico do livro. Um desses é o chamado fenômeno de “ver e ouvir”. Ele está presente em pelo menos quatro situações, que serão brevemente analisadas a seguir. Em Apocalipse 5:5, João foi arrebatado ao céu (4:1) até ao trono …
Pelo Dr. José Carlos Ramos (RA, Dez/2006, p. 17) É possível inferir de citações bíblicas e do Espírito de Profecia a idéia de que o princípio dia/ano não deve ser aplicado depois de 1844? E como fica a interpretação de Apoc 8:1 de que “quase meia hora profética” equivale a sete dias? – M. T. F. Calculamos as 2300 tardes …
Por Jon Paulien (Nota: A tradução deste artigo para o português foi feita de forma automática. Para ter acesso ao material original em inglês clique no título do artigo.) Alguns adventistas estão reconsiderando sistema da igreja de interpretação profética, promovendo uma mistura de historicismo e futurismo. Ocasionalmente, eles argumentam que os períodos proféticos do Apocalipse são referentes a eventos diferentes …
Por Alberto R. Timm, Ph.D. Resumo: As datas de 508 e 538 d.C. são muito significativas para os adventistas do sétimo dia. A primeira é tradicionalmente reconhecida como o início dos 1.290 e 1.335 dias/anos de Daniel 12:11 e 12, e a segunda, como ponto de partida dos 1.260 dias/anos de Apocalipse 11:3 e 12:6. O presente artigo descreve o contexto …
As profecias de Daniel apresentam um quadro que percorre um período que ultrapassa 2 milênios de história, a estátua do sonho de Nabucodonosor descreve a sucessão de reinos e impérios mundiais que dominaram o mundo, desde a antiguidade até os dias ainda futuros. Nesse artigo você vai entender o significado da profecia das 2.300 tardes e manhãs, ou 2.300 anos …
“A História que o grande EU SOU assinalou em Sua Palavra, unindo-se cada elo aos demais na cadeia profética, desde a eternidade no passado até a eternidade no futuro, diz-nos onde nos achamos hoje, no prosseguimento dos séculos, e o que se poderá esperar no tempo vindouro. Tudo o que a profecia predisse como devendo acontecer, até a presente época, tem-se traçado nas páginas da História, e podemos estar …
Pr. Gerhard F. Hasel, Ph.D. O ponto de partida para as “setenta semanas”, (setenta shabu’im [1] ) de acordo com ‘o historicismo’ [2], é a “saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém (vs. 25). Isso ocorreu no sétimo ano de Artaxerxes I (Ezrá, Esdras 7:7, 8), quando ele emitiu seu primeiro “decreto” (vs. 11-26). O sétimo ano de …
A postura cristã correta é de vigilância e não de especulação sobre o dia do retorno de Cristo Era terça-feira, 22 de outubro, como hoje. O grupo de pessoas da Costa Leste dos Estados Unidos acreditava que aquele não seria um dia qualquer, mas sim o último neste planeta. Uma pregação persuasiva, referente à volta de Jesus, que começou com …
Em anos recentes, alguns teólogos adventistas começaram a aplicar ao futuro os períodos de tempo em Daniel 12. Rejeitando a interpretação adventista tradicional que considera os três tempos e metade de um tempo (v. 7), os 1290 dias (v. 11) e os 1335 dias (v. 12) períodos proféticos já cumpridos, eles alegam que esses períodos devem ser entendidos como dias …
Onde estamos no cronograma profético? Será que alguém realmente sabe? Mesmo estudantes dedicados da Bíblia e das profecias continuam a pesquisar. Existe uma lacuna na compreensão dos adventistas sobre os eventos entre 1844 e a promulgação das leis dominicais, dois marcos importantes no caminho para a segunda vinda de Cristo. Em meio a todas as perguntas, Deus não deseja que …
O período profético de “um tempo, dois tempos e metade de um tempo” (Dn 7:25) tem sido compreendido historicamente pelos adventistas como um período de 1.260 anos que ocorreu durante a Idade Média. Antes da Revolução Francesa, os pensadores cristãos expressaram uma série de pontos de vista de quando foi o início e o fim desse período. Mas, com a ascensão …
